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La
Víspera de Pésaj
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Por Rabinos de Aish HaTorah
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La
Víspera de Pésaj
- El Último Horario Para Comer Jametz
- El Quemado del Jametz
- Otras Leyes de la Víspera de Pésaj
- El Ayuno de los Primogénitos
- Cuando la Víspera de Pesaj Cae en Shabat
El Último Horario Para Comer JametzEstá prohibido comer jametz a partir de la quinta hora del día anterior a la noche del séder de Pésaj. Estas horas a las que nos referimos no son las horas normales que miramos en el reloj, sino que son "horas relativas", como explicaremos a continuación:Un día de 24 horas se divide en día y noche. En el verano el día es más largo y la noche más corta, y en el invierno ocurre lo contrario. Si tomamos el tiempo desde el comienzo del día hasta su finalización y lo dividimos en 12 partes, a cada una de esas partes las llamamos: "hora relativa". Es así que en verano puede ocurrir que cada hora relativa sea de 65 ó 70 minutos, dependiendo de la fecha del año en la cual nos encontremos, y en invierno cada hora relativa puede tener 50 ó 55 minutos, dependiendo también de la fecha del año.Por cuanto que en la víspera de Pésaj está permitido comer jametz sólo durante las primeras cuatro horas del día, para saber hasta qué hora se puede comerlo debemos sumarle a la hora que comienza el día, cuatro horas relativas, y hasta la hora que recibamos como resultado de esta cuenta, estará permitido el consumo de jametz.Todo esto lo explicamos para quien no posee un calendario judío con los horarios del lugar de residencia, sin embargo, lo mejor es no hacer los cálculos por uno mismo sino siempre tener a disposición un calendario de la comunidad judía del lugar.El Quemado del JametzA pesar de que a partir de la quinta hora relativa del día está prohibido comer jametz, de todas formas durante la quinta hora todavía tenemos permitido tener cualquier beneficio de él. Es por eso que dentro de esta quinta hora, todavía podemos venderle a un no judío el jametz que tengamos y no queramos quemarlo. Asimismo, hasta el final de esta quinta hora está permitido anular el jametz. Es por eso que la costumbre es quemar el jametz en esta quinta hora para que cumplamos la mitzvá del quemado del jametz, con jametz de nuestra propiedad antes de su anulación.Desde el comienzo de la sexta hora relativa del día está prohibido tener cualquier provecho del jametz, y es por eso que el jametz tiene que estar ya totalmente quemado para esta hora, y si no lo pudimos quemar, debemos deshacernos de él de cualquier otra manera.Debemos quemar el jametz que encontramos la noche anterior cuando realizamos la bedikat jametz, así como todo el jametz que nos haya sobrado de las comidas que comimos después de la búsqueda del jametz. Después de quemarlo, debemos anular nuevamente el jametz diciendo:
"Todo jametz y leudante que se encuentra en mi posesión, que lo vi y que no lo vi, que supe de su existencia y que no supe de su existencia, que lo eliminé y que no lo eliminé, que sea anulado y que no pertenezca a nadie, al igual que el polvo de la tierra".
Otras Leyes de la Víspera de PésajDebemos lavarnos los dientes después de la comida de la mañana.Está prohibido comer matzá el día anterior a la noche del Séder. Sin embargo, niños que no sean lo suficientemente grandes como para entender lo que significa la salida de Egipto, tienen permitido comer matzá durante toda la víspera de Pésaj.Desde el comienzo de la décima hora relativa del día, sólo está permitido comer alguna cosa ligera como ser: frutas, verduras o lácteos. Esto es para que no llenemos nuestro estómago y podamos comer con apetito la matzá de la noche.Desde el mediodía de la víspera de Pésaj está prohibido trabajar, sin embargo, toda labor que está permitido hacer en Jol Hamoed (véase en las leyes de jol hamoed) también está permitida en la víspera de Pésaj. Asimismo, antes del mediodía debemos cortarnos el pelo y las uñas, y lavar la ropa.El Ayuno de los PrimogénitosLos primogénitos acostumbran ayunar en la víspera de Pésaj (sólo durante el día) en recuerdo del milagro de haberse salvado de la plaga de la muerte de los primogénitos en Egipto. Respecto de este ayuno, no hay diferencia entre alguien que es primogénito de padre o de madre, y tampoco hay diferencia entre cohanim, leviim e israelim.Las mujeres primogénitas no acostumbraron ayunar. Asimismo, quien se siente mal o se sentirá mal a causa del ayuno y no podrá cumplir con las mitzvot de la noche del séder, está exento del ayuno. Quien tiene un hijo primogénito menor de trece años debe ayunar en lugar de su hijo.En nuestras generaciones, donde las personas son más débiles que en las anteriores, se acostumbra que quien está obligado a ayunar participa en la fiesta de finalización del estudio de un tratado de Talmud, y de esa forma puede comer en la comida festiva y por ende, está exento de ayunar.Cuando la Víspera de Pésaj Cae en ShabatCuando el primer día de Pésaj (15 de Nisán) comienza el sábado por la noche, se adelanta el ayuno de los primogénitos para el jueves anterior, 12 de Nisán.Al comenzar el día 13 de Nisán, es decir el jueves por la noche, debemos buscar el jametz en nuestras casas y luego, como todos los años, recitamos el texto de su anulación.El viernes por la mañana el jametz debe ser quemado, y aunque en este caso no es obligación hacerlo antes de la quinta hora del día por cuanto que también en shabat tenemos permitido comer jametz (el viernes por la noche y el sábado por la mañana), de todas formas es bueno quemarlo antes de la finalización de la quinta hora relativa, como todos los años, para que las personas no se equivoquen otros años llegando a quemar su jametz después de la quinta hora del día.Respecto de las comidas de shabat, en la comida de la noche tenemos permitido comer jametz y también en la seudá de la mañana (hasta el final de la cuarta hora relativa, como todos los años). Pero en este caso, debemos tratar de preparar justo la cantidad de comida que necesitaremos y no en gran abundancia, como acostumbramos hacer en cualquier shabat. Sin embargo, es bueno que las comidas para este shabat ya sean kasher para Pésaj, y además, de esta forma no estaremos limitados en el horario de finalización de la comida de la mañana.Para el completo conocimiento de todas las leyes y las precauciones relativas a las comidas de este shabat, víspera de Pésaj, recomendamos a nuestros estimados lectores aconsejarse con una autoridad Rabínica, ya que todas las leyes al respecto son numerosas y no han sido detalladas en este breve resumen.
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