ברוכים הבאים ל Aish.co.il
 חברה ותרבות
 רוחניות
 משפחה
 על הכרויות
 עם ישראל
 טורים אישיים
  על הפרשה
 חגים ומועדים
 מצלמת הכותל
 אודות
 רשימות תפוצה
"אני משחרר את האדם מהגבלת התבונה שהשתלטה עליו, מהסגפנות המזוהמת והמשפילה של חזון שקרי, הנקראת בשם מצפון ומוסריות."

היטלר והנאצים

אדם אחד מעולם לא ניסה להסתיר את העובדה, ששנאתו ליהודים מבוססת לחלוטין על היותם יהודים. אדולף היטלר ימ"ש, האדם שהיה אחראי לפורענות ולחורבן הגדולים ביותר שעוללה האנטישמיות בהיסטוריה של האנושות, לא נזקק למגוון ההסברים המטויחים שהציעו חוקרים ומלומדים שונים.

היטלר ראה את שנאתו ליהודים כייחודית, כיוון שהוא היה שונא היהודים היחידי, בעל מוניטין בינלאומי, שהכיר בגלוי בייחודיותם של היהודים כעם. היטלר הבין, כי היהודים לעולם לא יוכלו להיטמע בהצלחה בתוך האנושות הכללית והוא שם לעצמו למטרה, להבטיח שהדבר גם לעולם לא יקרה.

האנטישמיות של היטלר לא הייתה אמצעי למטרה – היא הייתה מטרה בפני עצמה. חוקי נירנברג, שחוקקו בשנת 1935, שללו את זכויותיה של הקהילה היהודית בגרמניה ולמעשה פירקו אותה, אך היטלר לא הסתפק בכך.

בסוף שנות ה-30 של המאה הקודמת, גרמניה השתקמה, המורל הושב לה, אולם היהודים עדיין היו על הכוונת מבחינת היטלר. בשנת 1942, שבע שנים לאחר שחוקי נירנברג מחצו את היהודים בגוף ובנפש, בוועידת וואנסי הידועה לשמצה, יצא לדרך "הפתרון הסופי". היטלר ראה ביהודים גורם מאיים הרבה יותר מאשר סתם "שעיר לעזאזל". היהודים היו אויביו בנפש והוא שם לו למטרה להשמידם באופן מוחלט.

היטלר היה אדם מאוד רציונלי, ולא ניתן לפטור את התנהגותו ומעשיו כמטורף גרידא. מה אם כן באמת רצו הנאצים?

סדר עולמי חדש

היטלר אמר:

"האם כעת אתם מעריכים את עומק התנועה הנאציונל-סוציאליסטית שלנו? האם יכול להיות משהו גדול ומקיף יותר?

אלו שרואים בנאציונל-סוציאליזם לא יותר מאשר תנועה פוליטית, אינם מבינים דבר. הנאציונל-סוציאליזם הוא אפילו יותר מדת – זהו הרצון לברוא את האנושות מחדש".

כיצד אמורה להתרחש בריאה מחדש זו של האנושות? לפי היטלר, היה זה ברור לחלוטין:

"המאבק על השליטה בעולם יתנהל לחלוטין בינינו – בין הגרמנים לבין היהודים. כל השאר הוא העמדת פנים ואשליה. מאחורי אנגליה עומדת ישראל ומאחורי צרפת ומאחורי ארצות-הברית. גם כאשר נגרש את היהודי מגרמניה הוא יישאר האויב העולמי שלנו".

למה דווקא היהודים?

השמדת היהודים הייתה המפתח לחזון האוטופי של היטלר. הדחף המניע אותו, היה לשחרר את העולם מכבלי המצפון והמוסר ולהרחיק את העולם מן האמונה בא-ל אחד. הוא עיצב את סוג ה"דת" שלו על בסיס פילוסופיה הגורסת, שעל האדם להיכנע ולהתמסר לתשוקותיו האפלות והשפלות ביותר. השיר הבא, אותו שרו גדודי הנוער ההיטלראי, ממחיש זאת:

אנו הנוער ההיטלראי המאושר
איננו זקוקים למוסריות נוצרית
המנהיג שלנו הוא מושיענו
האפיפיור והרבי ייעלמו
אנו רוצים לשוב ולהיות עובדי אלילים.

לפי תפיסתו של היטלר, עולם מושלם, הוא עולם השב למצב של חיי הג'ונגל:

"בסדר הטבעי של הדברים, מונחים המעמדות בחברה זה על גבי זה בשכבות, במקום לחיות בשכנות זה לצד זה. אנו נחזור לסדר זה מיד אחרי שנרחיק את השפעותיו של הליברליזם".

המכשול הרציני היחידי, שעמד בדרכו של היטלר להצלחה ביישום תפיסת הסדר העולמי החדש שלו, היה קיומם של היהודים. היטלר ידע, כי היהודים הם אלה שהביאו לעולם את הרעיון כי כל בני האדם שווים בפני הא-ל, את הרעיון של "ואהבת לרעך כמוך" ואת המחויבות המוסרית לעזור לנזקקים ולחולים.

היטלר שנא את המסר של היהודים, כיוון שהוא עמד בסתירה מוחלטת למה שהוא רצה, וכתוצאה מכך, לחזון שלו לגבי העולם. "מתייחסים אליי כאל ברברי חסר חינוך", אמר היטלר. "כן, אנחנו ברברים. אנחנו רוצים להיות ברברים – עבורנו, זהו אות כבוד. אנו נחדש את נעוריו של העולם. עולם זה קרב אל קצו".

היטלר המשיך לדבר אל נתיניו:

"ההשגחה העליונה קבעה, שאני אהיה המשחרר הגדול ביותר של האנושות. אני משחרר את האדם מהגבלת התבונה שהשתלטה עליו, מהסגפנות המזוהמת והמשפילה, של חזון שקרי הנקרא בשם מצפון ומוסריות, ומתביעות לחופש ולעצמאות אישית, בהן יכולים רק מתי מעט לעמוד".



עבור למאמר:

"למה דווקא היהודים?" הינו סמינר און-ליין הנותן הסבר מעמיק לשנאה העתיקה והשורשית ביותר בעולם, ומאיר באור חדש את הדרך בה אנו תופסים את עצמנו, את עמנו ואת ההיסטוריה שלנו. הבירור האינטנסיבי שנעשה מכניס לפרספקטיבה חדשה, את ההסתכלות שלנו, על עצם קיומנו כיהודים ועל תפקידנו הייחודי בקרב האנושות.


קישור ישיר ל"למה דווקא היהודים?" – www.aish.co.il/why






אתר הבית | חברה ותרבות | רוחניות | משפחה | על הכרויות | עם ישראל
על הפרשה | חגים | מצלמת הכותל | רשימות תפוצה
אנגלית | ספרדית | רוסית | צרפתית


כל הזכויות שמורות © 2005 - 1995 אש התורה
אודות | הצהרת פרטיות | תגובות | פרסם כאן | הגשת מאמרים

Aish.co.il, רחבת הכותל 1, ת.ד. 14149, העיר העתיקה, ירושלים 91141
טלפון: 628-5666 (02) פקס: 627-3172 (02) דואר אלקטרוני: webmaster@aish.co.il



>