 |
 |
|
|
 ייתכן שיהיו חילוקי דעות שונים בין האנשים באשר למקור האנטישמיות, אולם אף אחד לא יכול להתכחש לעובדה, כי מדובר בשנאה לוהטת ורבת עוצמה. קודם לכן התייחסנו לששת ההסברים הנפוצים ביותר לתופעת האנטישמיות. אולם, אף אחד מהסברים מקובלים אלה אינו עומד בבחינה מדוקדקת. כל אותם "הסברים" מתמוטטים כבנייני קלפים, שכן הם אינם מהווים את הסיבות האמיתיות לאנטישמיות. לכן, כדי למצוא את שורש השנאה האמיתי, יש לבחון מחדש את השנאה. לאנטישמיות יש מאפיין יוצא דופן. מתוך כל צורות השנאה השונות הקיימות, השנאה כלפי היהודים מיוחדת בהיבטים הבאים:
אריכות ימים אחד הספרים המהימנים ביותר בנושא האנטישמיות, "ייסורי היהודים – ההיסטוריה של האנטישמיות", נכתב על-ידי כומר קתולי בשם אדוארד פלנרי. בספרו, כותב פלנרי:
אוניברסליות השנאה כלפי היהודים מאופיינת באוניברסליות.
לאורך השנים, בכל מקום בו חיו יהודים, הם היו שנואים. לא משנה היכן גרו, בעיר, בכפר או בקולחוז – בסופו של דבר הרימה מפלצת האנטישמיות את ראשה. בין השנים 250-1948 – כלומר, במשך קרוב ל-1,700 שנה – היהודים גורשו למעלה מ-80 (שמונים!) פעם, ממדינות אירופה השונות – כלומר, גירוש מדי 21 שנים בממוצע. היהודים גורשו מאנגליה, מצרפת, מאוסטריה, מגרמניה, מליטא, מספרד, מפורטוגל, מבוהמיה, ממורביה ומעוד 71 מדינות אחרות! עוצמת השנאה שנאת היהודים מאופיינת במגמה של ניסיונות לרצח-עם. שנאה על רקע של אפלייה היא אולי נפוצה, אולם רצח-עם אינו דבר שבשגרה. האנטישמיות מאופיינת בשנאה רבת עוצמה בצורה בלתי רגילה. אנטישמים לא מסתפקים בהשמעת בדיחות עדתיות תפלות, אלא הם מנסים להשמיד את מושא שנאתם – היהודים.
ואכן, לא אחת שימשו היהודים כמטרה לניסיונות השמדה. במהלך 350 השנים האחרונות בלבד, נערכו שני ניסיונות לרצח-עם – הפוגרומים של חמלניצקי והשואה, שמטרתם להשמיד עם, המהווה מיעוט זעיר מאוכלוסיית העולם. בלבול שנאת היהודים ייחודית, כיוון שזוהי שנאה שמעולם לא הוגדרה. כאשר קבוצה אחת שונאת את חברתה, ישנן מספר סיבות פשוטות ומוגדרות לכך. למשל, בבוסניה הרדיפות הן על רקע נושאים של טריטוריה ודת. באירלנד מדובר בקבלת עצמאות ובדת. הקו-קלוקס-קלאן שונאים שחורים מסיבות גזעיות. אבל, כאשר מדובר ביהודים, כולם שונאים אותנו ואף אחד לא מצליח להסביר מדוע. אם תבקשו מאנטישמי למנות את הסיבות לכך שהוא שונא יהודים (הרי יש לו מספיק ניסיון אישי בנושא), תגובתו לרוב תהיה בעלת סתירה פנימית, כיוון שהסיבות אכן סותרות ולא הגיוניות. לדוגמה, נבחן את הפרדוקסים הבאים:
איזה עם מסתורי ומשונה! יותר מדי סיבות ששת הסיבות אותן בחנו בפרקים הקודמים, אינם מחזיקות מעמד ומתגלות אפוא כתירוצים! השנאה כלפי היהודים במשך 2,000 השנים האחרונות הייתה ממושכת, אוניברסלית וחסרת רחמים. אולם ההסברים לקיומה של שנאה זו, מתחלפים ללא הרף. עובדה זו לכשעצמה, מרמזת על כך שעלינו לחפש את המניעים הנסתרים מאחורי הסברים אלה. תארו לעצמכם שאתם נמצאים בראיון עבודה. המראיין מבהיר לכם בצורה חד-משמעית שאינכם יכולים להתקבל, כיוון שחסר לכם ידע במחשבים. עקב כך, אתם נרשמים לקורס מחשבים ולאחר חודש, יש לכם את הידע הנדרש. אתם שבים לחברה, והמראיין שמח לראות שכעת יש לכם את הידע הנדרש, אולם, הוא אומר לכם שעדיין אינו יכול לקבל אתכם, כיוון שאינכם יודעים להקליד בשיטה עיוורת. אתם לומדים בחריצות, ולאחר זמן קצר אתם רוכשים שליטה טובה במיומנות זו. כשאתם שבים לחברה בפעם השלישית, נאמר לכם כי הסיבה האמיתית לכך שלא ניתן לקבל אתכם לעבודה, היא סגנון הלבוש שלכם: אתם פשוט לא משדרים את התדמית שהחברה מעונינת להציג בפני הציבור. הם נורא מצטערים… כיוון שאתם אנשים נחושים בדעתכם, אתם משנים את סגנון הלבוש שלכם וחוזרים לבושים בדיוק כמו מנכ"ל החברה, מתוך ציפייה שכעת תתקבלו סוף סוף לעבודה. אבל כעת מודיע לכם המראיין, שאינו יכול לקבל אתכם, כיוון שהניסיון שלכם הוא במכירות, בעוד שהם מחפשים מישהו עם ניסיון בהנהלת חשבונות... אבל "תודה שפניתם אלינו." ההשתלשלות הזו מבזה והיא מעבירה לכם מסר ברור: כל הסיבות שהחברה נתנה לכם היו – תירוצים. לא הידע במחשבים, לא התסרוקת ולא הניסיון, היוו את הסיבה האמיתית לדחיית מועמדותכם – הם שימשו בסך-הכל כמסווה למשהו עמוק הרבה יותר – המראיין השתמש בתירוצים שונים, כדי להסתיר את הסיבה האמיתית לכך, שהוא אינו מעוניין לקבל אתכם לעבודה. מצב זה דומה להסברים הנפוצים לאנטישמיות: הרחיקו אותם, בטלו אותם, ועדיין האנטישמיות במקומה עומדת. שימו לב, כי לכל ה"הסברים" לאנטישמיות יש מכנה משותף: כל אחד מהם מתמקד במשהו חיצוני ליהודים, אך אף אחד מהם לא מתייחס למהות היהודית. אם כן, מהי הסיבה האמיתית לאנטישמיות?
 
עבור למאמר: "למה דווקא היהודים?" הינו סמינר און-ליין הנותן הסבר מעמיק לשנאה העתיקה והשורשית ביותר בעולם, ומאיר באור חדש את הדרך בה אנו תופסים את עצמנו, את עמנו ואת ההיסטוריה שלנו. הבירור האינטנסיבי שנעשה מכניס לפרספקטיבה חדשה, את ההסתכלות שלנו, על עצם קיומנו כיהודים ועל תפקידנו הייחודי בקרב האנושות. 
קישור ישיר ל"למה דווקא היהודים?" – www.aish.co.il/why 
|
